糖笔粒,鸡蛋丝,糯米丸,拉黄旗(代表平安),又大又小,又官名又富贵……年近七十岁的黄瑞珠如今依然记得奶奶一边唱歌,一边煮糖不甩的情形。
作为一项传统的手工艺技,东坑糖不甩曾入围市级非遗保护名录,年仅七十的黄瑞珠是糖不甩非遗继承人之一,从她记事知悉的年代,糖不甩是东坑人的燕窝级甜品,能吃上糖不甩,是一种奢侈,如今已经成为东莞人普遍能吃到的街头民间美食。
曾是送行必备 后为寻常小吃
糖不甩,顾名思义就是粘、甩不掉的东西,形似汤圆,取其甜蜜美满的意思。据东坑老一辈人介绍,糖不甩出名还与丁屋村有联系,这个有碑为证,有待考究。公元1883年,即光绪九年,慈禧终止听政,光绪帝亲政,广开贤路,恢复全国科举。东坑丁屋村贫苦才子丁仁长,上京赴考,沿途以吃母亲所做糖不甩糕点充饥,试后被光绪帝钦点为癸未科进士,御封翰林院庶吉大学士,惊动乡梓,从此,东坑人子女外出谋生前,老人们都会为他们煮上一碗糖不甩。
据传,糖不甩还与旧时的婚俗有关,其制作原料为糯粉、米粉,寓意团团圆圆吉利,甜甜蜜蜜幸福。男方去女方家提亲,如果女方端来一碗鸡蛋糖水,则寓意散了,求亲不成;如果端来一碗糖不甩,则为甩也甩不了了,表示婚事成功。
旧时,由于当时工业不发达,煮糖不甩几乎全靠手工,整个过程极其繁冗,熟练的妇女就要从早上五点忙到中午才能做出。到了八九十年代,村里有了碎米机,做糖不甩就容易了很多。那时,家里来了亲朋好友,我们都会煮上一锅热腾腾的糖不甩来招待他们。在黄瑞珠的印象里,当时周边几十户人家,家家都有煮糖不甩做下午茶点或招待客人的习惯,糖不甩也由奢侈品、村级贡品变为家常甜点。
非遗传人愿免费授艺
黄瑞珠说,东坑几乎所有上了年纪的老人都会做,而在2010年,东坑糖不甩被列为市级非物质文化遗产。如今,年近七十的黄瑞珠,也成为东坑糖不甩非物质文化遗产的继承人之一。在2010年东莞举行的非物质文化遗产体验日期间,东坑镇的糖不甩和木鱼歌亮相其中,黄瑞珠还清晰地记得,那时,她和几个伙伴现场制作的糖不甩被一抢而空的情景。
但黄瑞珠还是能感觉到,人们对糖不甩的热情正在渐渐减退。繁冗固定的上班时间,丰富多彩的休闲时间,占据了人们大部分的时间,很少人会再去花心思煮糖不甩。
现在,黄瑞珠经常和她两位五十多岁的伙伴们一起,只要有闲暇时间,或受举办宴会的人邀请的时候,她们都会毫不犹豫地答应下来,为他们制作甜品糖不甩.揉搓的面粉丸子,犹如一个个精灵,在她手中飞快地成型、跳动,最后制作成酥软香滑的糖不甩美食。
我希望有更多的人知道这项简单的手艺,弘扬我们本土的传统手工技艺。黄瑞珠坦然,虽然糖不甩制作手法简单,但很少有年轻人知道这种工艺活。人们都乐意吃,却不乐意做。黄瑞珠透露了自己担忧,如果有年轻人乐意学习如何制作糖不甩,她表示愿意免费教学。